魏开功艺术简介
魏开功，字钺山。斋号垦堂。1962年出生湖北天门。27岁任洪湖市书法家协会主席。现为书法报社有限公司副总经理、书法报艺术中心主任、湖北开明画院副院长、中国老年书画研究会理事、湖北书画艺术研究院副院长、鸿鹄书画院院长、湖北经济学院客座教授。著名诗人、书法家吴丈蜀先生和书法理论家陈方既先生门生。1998年，湖北省书协、湖北省美术馆、人民日报驻湖北站为其举办个人书法展。2013年，湖北圣典拍卖有限公司等单位为其举办个人书法专场拍卖。2018年，湖北省书协和华中产权交易所为其举办个人书法展暨公益拍卖。作品多次入展省内外书法展览并获奖。《人民日报》《湖北日报》《楚天都市报》《书法报》《中国书画报》《青少年书法报》《特别关注》《党员生活》等报刊为其作专题介绍。有《名人名言钢笔书法》字帖（华师大出版）和《中国当代书法篆刻家--魏开功书法作品精选》（湖北美术出版社出版）及五卷本《中国历代书法精品观止》（湖北人民出版社出版，与人合著）问世。有多篇艺术评论文章见诸报刊。近几年，代表书法报社出访马来西亚、新加坡、俄罗斯、埃及、南非、印度和尼泊尔等国进行书法交流。艺术传略入编《中国当代书法家人名辞典》《中国当代书法家辞典》等多部辞典。
魏开功诗词书法选
行书 千秋万里联
摸鱼儿 ? 恩师吴丈蜀先生百年诞辰
文/魏开功
晓风寒，雪梅凝泪，书坛追忆荀芷。百年弹指韶光短，花落入泥香醉。游六艺，恨钓誉，清风明德仁人士。诗书观止。独步领风骚，清词童体，字字铸情意。今回首，风雨如盘岂畏。平生无怨无悔。牛棚著述覃思苦，雾散刊行心遂。扬浩气，远污秽，浮云辞去声名蜚。无人媲美。吟笔赋深情，删繁就简，风范启吾辈。2019.11.30草拟2020.3.2改
注：1、荀芷：吴丈蜀之字。2、童体：吴之书稚气天成，奇崛高古，被世人称之为“童体”。3、牛棚：被打成“牛鬼蛇神”后放逐之住处。4、刊行：著述出版。
魏开功自作诗
一壶老酒谈天地；
五柳长亭话古今。
致抗疫前线新闻记者
文/魏开功
号角一声赴疫灾，
生灵荼毒恶神来。
江波腾浪犹踏雪，
雾海翻云似掸灰。
微信银光传大义，
宏文消息颂骄才。
一片丹心存志远，
春风化雨洗尘埃。
2020.2.1下午5时草
致抗疫白衣天使
文/魏开功
楚天黄鹤任翱翔，
怎奈瘟神肆虐狂！
秉德澄怀除疫勇，
悬壶济世救民忙。
白衣报国千山动，
赤子施医万户康。
心系苍生生死以，
凯歌同奏战旗扬。
2020.2.3下午
庚子立春夜
文/魏开功
岁岁花开万紫红，
今时不与往时同。
石阶滴破花含泪，
杨柳岸边月下空。
2020.2.4晚
踏莎行?武汉阻击疫情
文/魏开功
疏影横斜，黄鹂迤逦。无端恶浪妖风起。黎民染疾度难关，江城疠气何时已？
众志成城，千方百计。临危不惧抛生死。神州勇战斩魔枭，搖旌击鼓东风醉。
诉衷情 ? 悼李文亮医生
文/魏开功
风寒雾重雨茫茫，三镇落芬芳。履忠报料新疫，训诫亦无妨。担使命，射天狼，染疴亡。祸灾横虐，家国遭殃，痛失忠良。
2020.2.8晚
浣溪沙
文/魏开功
恶雨阴风妖雾遮，江城二月未飞花。寒烟散尽映红霞。 碧水澄埃春日丽，垂杨披绿吐新芽。神州处处展风华。
2020.2.13晚12时
苏幕遮
文/魏开功
水连天，山叠翠，似锦繁花，人与春风醉。忽夜妖风平地起。席卷山河，只有残红坠。
倚轩窗，天降瑞，紫气丹光，万树开新蕊。挥舞金箍乘胜势，汉水欢歌，九域云霞蔚。
2020.2.14中午
行书 千峰九天联
咏梅
文/魏开功
嫩柳半匀青鸟鸣，
微波浅唱作合声。
东风不解寒梅意，
为化春泥始落英。
咏莲蓬
文/魏开功
花落芙蓉入翠湖，
露沾蜂眼润圆珠。
蜻蜓水鸟稀疏恋，
采得秋风苦涩无。
行书联 海为龙世界 云是鹤家乡
行书 周恩来诗 条幅
行书 辛弃疾《青玉案》词 小品
行书 文仝诗《送棋僧憔照》 小品
钟南山院士赞
文/魏开功
乌云密布欲摧城，
浊浪排空险象横。
阻疾临危施妙计，
抛家舍己救苍生。
深谋助力除心患，
远虑封城断祸行。
云散烟消终有日，
南山国士显神明。
2020.1.29下
唐多令
文/魏开功
春到未收寒，律回归燕难。最怜君、徒有辛盘。柳色浅黄鸣翠鸟，能几日，看花繁。 浊气散江天，穿花寻路闲。上层楼，愁入云端。代谢古今多少事，抬望眼，是人寰。
好时光
文/魏开功
细柳残梅春半，风月夜，倚栏干。天上月圆谁与共？蓬山玉臂寒。 把酒言旧事，素月照，抚琴弦。疫重归期远，晓箭梦君还。
卜算子
文/魏开功
雨霁柳绵飞，风动残红落。一任风吹雨打声，独把琼浆酌。 傲世喜微醺，又恐东风恶。春去秋来好梦留，惯看人情薄。
悼师李楚力先生
文/魏开功
笃志诗书静养心，
为人性僻耽知音。
古拙雄奇开道路，
花妍荆楚傲春林。
2020.2.16急就李楚力（1940-2020.1），又名李不准。曾任洪湖市书法家协会主席、荆州市书法家协会顾问。工诗书，尤以书法名世。其楷书取颜真卿之精髓，古拙雄奇，独具风貌。
书法家隗光辉
文/魏开功
荆楚京华两地游，
挥毫仗义显风流。
草行篆隶深情韵，
点画盘桓意趣稠。
2020.2.16隗光辉（1956.1.23-2020.1.24），祖籍湖北潜江。中国书协会员，曾任北京市邮政书法家协会副主席。
雨霖铃 ? 悼光辉兄
文/魏开功
冬春替转，骤闻亡讯，寤寐心乱。江河腾浪悲泣，青山失黛，苍穹流霰。北望同窗陨落，竟无语情绻。惜杖乡，宏愿难酬，总把人生当书看。 笔刀不辍勤为岸，篆隶行，涤俗书为伴。为人耿直心善，谁识得，侠肝真汉？楚地交游，应是琴心剑胆情满。叹故友，兹去黄泉，永别斯人挽。
2020.2.15晚
登黄鹤楼
文/魏开功
文伟登仙驾鹤来，
荆吴倚枕耸江开。
风搖声动青山远，
云涌霞蒸白浪回。
楼阁好文阎传世，
乾坤佳句颢称才。
楚天极目春愁去，
何不倾怀饮一杯。
注：①文伟，费祎字。传登仙驾黄鹤而憩于此楼，遂以名楼。②荆吴，春秋时的楚国与吴国，后泛指长江中下游地区。③阎，即阎伯理，唐代人。以写《黄鹤楼记》而闻名。④颢，即崔颢，唐代诗人。以《登黄鹤楼》诗而被宋人严羽称为“唐七律第一人”。
（2017年《湖北日报》东湖副刊刊载）
游云中湖有感
文/魏开功
天飞玉镜嵌云中，
堪与天池美景同。
迎客青松含笑意，
凌空白练欲通穹。
山关峻岭分吴楚，
雾海神龟寿九宫。
胜地闲游无事碍，
人间却道意无穷。
注：中间两联写云中湖八景之四景，即青松迎客，泉岩喷雪，吴楚雄关，雾海神龟。
（2017年《湖北日报》东湖副刊刊载）
赛里木湖
文/魏开功
峻岭逶迤环净海，
水平映日接天蓝。
高山湖泊西洋泪，
如画如诗最美妍。
羁 鸟
文/魏开功
不入群时独自飞，
入群相伴恋巢回。
不知羁锁金笼若，
何日鸣啼自在归？
无 题
文/魏开功
大风不静夜苍凉，
躲进小楼心事茫。
两耳不闻窗外事，
诗书相伴减鬓霜。
2020年正月初二晨
诗不厌改
文/魏开功
情志来时注笔端，
成如容易改时难。
三年得句思殚尽，
语出惊人始心安。
2020.2.1晨
胡杨赞
文/魏开功
大漠胡桐醉傲然，
入秋色变似金天。
风霜雪雨炎凉世，
“三不”精神万代传。
注：1、金天，指胡杨入秋后树叶逐渐变为金黄色，是一道美丽的风景线。2、“三不”，指胡杨“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不烂”。
卷舒开合任天真
——魏开功书法艺术杂谈
文/萧 翰
（作者系湖北省青年书法家协会副主席）
书法，如果失去了诗歌的韵味，将是一堆毫无生机的点线，必定陷于单调的叙述；书法，如果没有了历史的沉淀，则纸白墨轻，难见多样性的精神重奏；书法，如果失去了造化的依托和心源的点化，只耽于笔墨所形成的小趣味，则注定其命运之衰敝；书法，如果丢弃了创新的理念，即便有苦行僧式的修炼，亦无法点开生活中的美学涟漪，何谈涤倦怠、润精神、叙人生！诗人马杰将书法的要义诠释为：写字说到底，最终还是写文化，乃至写人的魅力。无非就是说书法也需要丰富的人生阅历、高超的书法技巧和深厚的文化底蕴。以此来观照书法名家魏开功，竟是如此贴切。
心中卧虎藏龙，笔下静水流深。魏开功的书法，给人一种魏碑风骨般的人格魅力融入到书法创作实践中的感受，苦涩里的美感也好，人文精神的姿态也罢，从来温厚重学养，开功的书法沉淀出他半生的私人记忆和对时代的种种印象切面。
魏开功，湖北天门人。作为长江中下游地区重要的文明发源地的天门，“茶圣陆羽”、“竟陵派文学”、“状元之乡”的文化生命气息，总会悄然转换成一种不可见的力量，浸润到一代代天门人的血液里，塑造出独有的地域文化情怀。遗风醉人，是要伴随终生的。从贫苦农村走出的青涩少年，到异地艰辛创业的苦涩青年，再到撑起事业与理想的坚强中年，沉浸于书法艺术世界里的魏开功带着几分孤独的随性和自由，寻找书写的意义与价值的共鸣，在骚动的时代氛围中营造出静的文化景象。其风格化的笔墨触角，以正大气象为本，以古朴稚拙为境，散发出风清月白的人生意气。
魏开功早年成名，27岁便担任洪湖市书协主席，办个展，出字帖，在省内外产生广泛影响。但他不满足于已有成就，不断地从诗歌的韵味、历史的沉淀、理性的创新等层面超越自身，不同阶段呈现出不同的艺术风格，且艺术生命常青。
“诗文书画有真意，贵能深造求其通。”书法与诗词同是以中国文字为载体，抒发作者情感、精神和品格的艺术，它们相谐相生，在审美视角上和对美的表达上是想通的，只是表现手法有所差异。书法有楷、行、草、隶、篆诸体，不同书体可以表达不同的感情，而诗词亦然，有婉约、有豪放，有现实、有浪漫。诗歌讲究韵味，开功的书法亦讲究韵味；诗歌讲究言志，开功的书法亦追求写志；诗歌擅长抒发，开功亦借助书法抒发。开功擅书法，亦工诗文，难能可贵处是能悟书而出诗，自作诗而书，诗书很融洽地合为一体，个中体悟和融通自是开功深造后的回报。“临池何枉笔成冢，默记心识始自通。倘使读书破万卷，冶碑创体见真功。”这样的诗句已经成为开功学书随时的感悟了。
二十世纪八、九十年代，经历中华大地“书法热”的魏开功，笔下难免受时风影响，后得吴丈蜀、陈方既两位书法前辈耳提面命、指点迷津，书艺大进，不仅迅速摆脱时风流俗习气，而且于书法理论研究亦常有新见解。二十年前，恩师陈方既先生对他这样评价：“明眼人不难看出他也是由唐楷入门，碑帖兼学。只是其于法帖上所着力者，不徒形式，更在骨力风神。他能借古人的营养，抒发自己的心志，展露气骨，寻求面目，而不为古法所拘。他于临习和创作之外，注重书学理论修养，注重美学思想的陶熔。因而他能以比较自觉的美学思想和艺术追求导引，调节自己的书写实践，在探索磨练上有比较自觉地取向。”
魏开功书法以汉魏诸碑为根基，以碑立骨写康有为行书和王蘧常章草，作品具有二者厚重、古拙、大气之共同特点。在魏碑重法度、重规矩的基础上，他旁涉王羲之、颜真卿、米芾、王铎等大家碑帖，不断追求书写的生动性和抒情性。尽管当代书法精品，如横云却月，最难寻觅，然而魏开功的“康体”和章草却是别开生面，饶有真正的个人语调。作品风格瘦硬劲健，骨力洞达，棱角森挺，爽爽而有风神，体现一股阳刚之美，兼具质朴浑厚之气和精致秀雅之美。结体富于变化，线条追求劲挺，点画力争凝练，规整严谨中并无刻板僵化之气，端庄挺秀中显示出高雅的品格，不故作姿态而风神自远。只是在作品的纵横变化之中，“横”的取势似乎更多，这与他魏碑的基础、汉隶的底子，还有章草的深究不无关系。倘能在作品中增加“纵”的适意，增添从容含蓄的味道，形成纵横交织、纵横有度的局面，作品的气韵和格调应能再升一个境界。众所周知，在众多书体中，只有篆书取纵势，且大篆线条讲究厚而古，小篆线条讲究匀而有韵。临习篆书，可以解决“纵”的取势，还可以锤炼线条的从容含蓄和浑厚古拙，如此，习篆可“一箭三雕”也。这既是开功关照当下的追本朔源，亦是开辟新战场，迎接新挑战的理性尝试。
开功君其人其艺，正如那只深巷的酒杯，盛满了清澈，盛满了元气。只待酒香自杯中悠然飘出，顿而起身，举起酒杯，一饮而尽。
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