（马氏家族族歌)马氏家族很热闹，同在网络有老少。尊老爱幼喜开笑，谁有困难家族到。正大光明九辈份，老老少少事业奋。家族人人把钱挣，钱多钱少长辈认。一本毕良怀晚辈，后辈男女都珍贵。网络聊天不觉累，深更半夜没瞌睡。马氏家族有族魂，祖先传我姓马人。家族个个都精神，男女老少有才能。芝麻开花节节高，一浪更比一浪强。马氏晚辈都向上，马氏家族放光茫。留下马氏的血脉，后辈一本毕良怀。后辈在与前辈赛，前辈已走血脉在。滔滔江水不停流，马氏个个家群守。家族群里齐声吼，家族齐声山也抖。马氏团结一家亲，长辈晚辈心连心。天涯海角四处行，遇上家族有亲情。马氏家族大家庭，血脉遗传永不停。马氏祖先在显灵，马氏古今都有名。曾经三国来争霸，祖先马超都不怕。一代武将述神话，美女都向马氏嫁。东汉才子有马融，经学文学他神通。马氏曾彩他有功，永怀祖先在心中。文武马氏的祖先，祖先风采留人间。后辈怀念词来编，马氏遍地一片天。酷狗音乐 喊麦：马号 马宝 马佳 作词：小四川[马戈] 歌词中含：正大光明久 一辈毕良怀 字派十辈，想看全普书，在百度搜：重庆开县马氏家族视频
马姓在中华姓氏中排名第18位,拥有人口1360多万,占全国中人口的1.05%。其主要分布在北方,特别是西北地区。 马姓的起源可以追溯到尧舜时代。唐尧有位大臣,叫偃皋陶,官居大理之职。皋陶之子名伯益,因助大禹治水有功,虞舜招其为驸马,将姚姓公主妻之,赐其为嬴姓。伯益在朝佐虞舜训养鸟兽,其后承传此技,尤善豢马,并世以此为业。姒禹称帝,以嬴伯益为辅,姒禹崩,嬴伯益即帝位。伯益在位3年,
“马”在我国历史上一直是一
个出人头地的著名姓氏，尤其是中
华民族中回族的大姓。相传战国时，
赵国有个小小的田税官叫赵奢。虽
然此人仅管些地方上的农田租税，
却从不畏权势而出名。后来，平原
君把他推荐给赵王，让他管理全国
的田赋。他上任后，国家收支平衡，
百姓富裕而国库充足。后来，秦国
派兵前来攻打韩国，大军驻扎在赵
国的阙与（今山西和顺县）。赵王
召集大臣商议加伺救援，大将廉颇
和乐乘都认为这条路远而窄，无法
救援。可赵奢却说“道路远而窄，
这好比两只老鼠在洞里相斗，勇者
能够得胜！”赵王很赏识他的活，
就派地领兵去救援。自于赵奢指挥
有方，杀得秦军大败而逃。从此，
赵奢就由一个小小的田税官变成了
赵国名将。为了奖励他的功劳，赵
天封他为马服（今在河北邯郸西北
一带）君。后未赵奢的子孙以封地
“马服”，的第一字“马”为姓，称
马氏。赵奢就是马姓的始祖。据考，
马姓有声望的世家大族居扶风郡
（今陕西咸阳县东）。
一、出自嬴姓舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓赢氏，赢姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北的紫山。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。2、源于官位出自西周时期官吏马质，属于以官职称谓为氏。马质，是西周时期设置的官位，专职掌管马匹的征收，并负责检验马匹的质量。 在马质的后裔子孙中，把祖官职称谓为姓氏者，称马质氏，后来简化为单姓马氏，世世代代相传至今，也是历史久远古老的姓氏之一。3、源于改姓。出自汉朝大司徒马矢氏，属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫，他本为复姓马矢氏，后马宫以仕学名扬，遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏，其后裔子孙世代相传至今。也出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山（现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村）定居。在哈木则巴巴的影响下，龙家山周围先后有八坊的北方少数民族皈依伊斯兰教，这些少数民族人的绝大部分人仍保留了原来的姓氏，但其中也有一部分人改姓，如其中的东乡县贾家村 贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马，时至今日，贾家村已无贾姓人而只有马姓人了。4、源于少数民族源于回族，属于文化上汉化改姓为姓，回族中马姓这么多，主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。很多回族人便选用了“马”姓，大大增加了“马”姓的人数。出自清代，满族人中的马佳氏，改姓为马。满族的马姓跟地名有关，据说在西汉时期，在当今的吉林省境内，有一个夫国，这个国呢，他们也是以养名马出名，而且他们还把官叫马加、狗加、牛加，以六畜为官名，迁入这个地区的女真族，都以这个地名为姓了，所以它也算是同姓不同宗。5、源于西域据《姓氏考略》记载，西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地，即以“马”为姓。扩展资料：马姓名人：1、马良（187－222年），字季常，襄阳宜城（今湖北宜城南）人，三国时期蜀汉官员，马谡之兄。马良兄弟五人都有才华名气，而马良是五人中最为出色。因眉毛中有白毛，人称白眉马良。因此有“马氏五常，白眉最良”的赞誉。2、马超（176~222年），字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平县）人。东汉末年军阀、三国时期蜀汉名将，伏波将军马援之后，卫尉马腾长子。少年成名，健勇善战，多次拒绝曹操征召。3、马化龙，曾用名马朝清（1810年12月15日-1871年1月13日），哲合忍耶第五辈穆勒师德，教内称十三太爷，经名“穆罕默德·艾依乃玛·阿俩毛俩乎”，道号“托布尔·屯拉”，尊号“赛义德·束海达依”（即殉道者的领袖）。4、马世龙（1594年～1634年），明末将领，字苍渊，或苍元，汉族将领。宁夏卫（今宁夏银川）人。由世职武举中试，历任宣府（今河北宣化）游击，永平（今河北卢龙）副总兵，署任都督佥事、三屯营（今河北迁西西北）总兵官。参考资料来源：百度百科-马姓参考资料来源：百度百科-马良参考资料来源：百度百科-马超参考资料来源：百度百科-马化龙参考资料来源：百度百科-马世龙
马姓出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏，嬴姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北的紫山。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。扩展资料：马氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第十四位，人口约1846.1万，占全国人口总数的1.15%左右。汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平市茂陵）成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建安家落户，后发展成为大族。
1、出自嬴姓出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏，嬴姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北的紫山。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。 后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。2、源于改姓出自汉朝大司徒马矢氏，属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫，他本为复姓马矢氏，后马宫以仕学名扬，遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏，其后裔子孙世代相传至今。3、源于官位出自春秋时期楚国官吏巫马，属于以官职称谓为氏。巫马，是春秋时期楚国设置的一种官位，专门负责给马匹治病。古代，巫、医同义，因此称巫马。在典籍《周礼·地官·巫马》中记载：“巫马，掌养疾马而乗治之，相医而药攻马疾。”就相当于今天的兽医。在巫马的后裔子孙中，把先祖官职称谓拿来作为为姓氏者，称巫马氏，后省文简化为单姓马氏、巫氏，皆世代相传至今是非常古老的姓氏之一。4、源于少数民族改姓源于回族，属于文化上汉化改姓为姓，回族中马姓主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以古籍许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。在这种情况的影响下，回族又不似汉族那么重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了“马”姓。5、出自西周时期官吏马质属于以官职称谓为氏。马质，是西周时期设置的官位，专职掌管马匹的征收，并负责检验马匹的质量。 在典籍《周礼·夏官·马质》中记载：“马质，掌质马，马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾。” 在马质的后裔子孙中，把祖官职称谓为姓氏者，称马质氏，后来简化为单姓马氏，世世代代相传至今，也是历史久远古老的姓氏之一。
马姓来源：马姓是一个多民族多源流的姓氏，起源于战国时期，其得姓始祖为赵奢，而马姓最早的发源地是在河北邯郸地区。随着时代的不断发展，人类的不断迁徙，马姓现如今已成为遍布全国各地的一大姓氏。马姓历史名人：1、马援：（前14—49年）汉光武帝时，拜为伏波将军，世称“马伏波”。2、马融：（79—166年）东汉经学家。3、马腾：三国时期军阀之一，亦是马超、马铁、马休之父。4、马超：（176—222年）征东将军马腾之子，三国时蜀汉武将之一。5、马谡：三国时蜀汉将领，因失守街亭被诸葛亮所杀。6、马钧：（又作马均）三国时期曹魏发明家，曾发明水车、指南车，有「天下之明巧」称号。7、马元贽：唐朝中叶宦官。马姓分布马姓开始活跃于河北南部，秦朝初移民陕西，并以陕西兴平（古扶风地）为中心繁衍发展。东汉时马姓已越过武陵山由湖南进入贵州，至南北朝时，马姓已分布在长江以北和西南广大地区。唐宋时代，马姓由河南过江西进入福建和广东，清初入台湾。宋朝时期，马姓大约有62万人，约占全国人口的0.8%，排在第二十五位。马姓第一大省是山东，约占马姓总人口的14.8%。在全国的分布主要集中于山东、山西、河南、河北，这四省马姓大约占马姓总人口的52.1%；其次分布于陕西、四川、江西，这三省的马姓约占马姓总人口的22.4%。全国形成了黄河流域和江西两大马姓聚集区。明朝时期，山东仍为马姓第一大省，约占全国马姓人口的15.6%。主要分布于山东、浙江、河北、江苏，这四省大约占马姓总人口的48.2%；其次分布于陕西、山西、河南三省，约占马姓总人口的23.8%。全国仍以黄河流域为主要聚集区，但在东南地区的江浙重新形成了另一大块马姓人口聚集中心。
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。